Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Có phải bạn đang tìm kiếm chủ đề về => Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa phải ko?Nếu đúng tương tự thì mời bạn xem nó ngay tại đây. Xem thêm các bài viết hay khác tại đây => Tin tức

     Cảm nhận về tình bà cháu trong Bếp lửa – một thứ tình cảm giản dị nhưng vô cùng cao đẹp, thông qua bài thơ ta dường như được một lần hiểu rõ thêm về những xúc cảm tốt đẹp trong cuộc sống.

Đề bài:

Em hãy trình diễn cảm nhận của em về tình bà cháu trong bài thơ
Bếp lửa
của Bằng Việt

Hướng dẫn làm bài nêu cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

1. Phân tích đề

– Yêu cầu đề bài: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa thông qua các hình ảnh, cụ thể được tác giả trình bày qua bài thơ

Bạn đang xem: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

– Nhân vật làm bài: tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

– Phương pháp làm bài: phân tích, cảm nhận

2. Các luận điểm chính cần triển khai

Luận điểm 1: Nỗi niềm thương nhớ về người bà tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó

Luận điểm 2: Những suy ngẫm về cuộc đời bà và hình tượng bếp lửa

3. Lập dàn ý

I. Mở bài:

– Giới thiệu về tác giả Bàng Việt và tác phẩm Bếp lửa

– Dẫn dắt về tình cảm bà cháu thiêng liêng và cảm động

II. Thân bài:

1. Nỗi niềm thương nhớ về người bà tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó

– Dòng hồi ức về bà, về tuổi thơ được khơi gợi từ hình ảnh thân yêu – bếp lửa

+ Hình ảnh người bà nhân hậu chợt ùa về trong tiềm thức lúc nhìn thấy bếp lửa

+ Bếp lửa được nhóm lên trong thời khắc xa xứ đã làm thức dậy nỗi niềm thương nhớ về người bà tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó

– Bếp lửa gợi lại kỉ niệm ấp áp, êm đềm của tuổi thơ lúc bên bà

+ Tuổi thơ đứa cháu là những chuỗi ngày thiếu thốn nhưng nhờ có bà, cuộc sống của cháu luôn tràn trề tình mến thương, đầm ấm

+ Kế bên bếp lửa, hồi ức về bà đã gợi lên hình ảnh hai bà cháu gắn bó, san sẻ tình cảm nồng ấm suốt 8 năm trời.

– Bà luôn quan tâm đảm nhiệm nhiều vai trò lúc chăm sóc cháu, tình mến thương cháu và sự chăm sóc chi chút cho cháu của bà

+ Bà trở thành chỗ dựa vững chắc cho cháu, lấp đầy những thiếu thốn về vật chất và ý thức của đứa cháu

+ Trong hoàn cảnh chiến tranh tàn phá, bà vững lòng, tĩnh tâm tạo niềm tin cho con cháu

2. Những suy ngẫm về cuộc đời bà và hình tượng bếp lửa

– Từ những hoài niệm về bà, người cháu suy ngẫm, chiêm nghiệm về cuộc đời bà

+ Hình ảnh của bà luôn gắn chặt với hình ảnh bếp lửa ấm áp, thân thuộc

+ Trong lòng bà luôn có một “ngọn lửa” “ủ sẵn”, đây là ngọn lửa của niềm tin, ý chí, nghị lực và khát vọng sống

+ Ngọn lửa đó thắp lên niềm tin, tình yêu và nghị lực sống tin tưởng vào ngày mai cho đứa cháu

– Hình ảnh người bà tảo tần sớm khuya, là người thắp lửa, giữ lửa truyền tới thế hệ trẻ

+ Mặc dù cuộc đời bà trải qua “nắng mưa” long đong, nhưng bà luôn sáng sủa, tin tưởng và dành những điều tốt đẹp cho con cháu

+ Động từ “nhóm” được lặp đi lặp lại nhằm khẳng định : bà chính là người khơi dậy những trị giá sống tốt đẹp trong cuộc đời mỗi con người. Bà đã truyền hơi ấm tình người, khơi dậy trong tâm hồn cháu tình mến thương ruột thịt, sự thông cảm san sẻ

– Khổ thơ cuối là lời tự bạch của người cháu lúc trưởng thành, xa quê

+ Dù xa quê hương, xa bà nhưng người cháu vẫn luôn nhớ và hướng về bà với niềm mến thương, sự hàm ân vô hạn

3. Nghệ thuật:

– Mạch xúc cảm xen với lời kể, cùng hình ảnh thơ lan tỏa hiện lên rõ nét đã để lại dấu ấn sâu đậm về người bà

– Điệp từ “một ngọn lửa” nhấn mạnh vào tình mến thương cũng như tấm lòng nhân hậu của bà dành cho cháu

III. Kết bài

: Khẳng định phẩm chất đáng quý của bà và tình bà cháu thiêng liêng, cao đẹp

4. Sơ đồ tư duy

Với dàn ý và sơ đồ tư duy trên đây, em đã có thể nắm được những ý chính cần triển khai trong bài làm nêu cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa. Hãy tham khảo thêm một số bài văn mẫu dưới đây để có thêm ý tưởng làm bài em nhé!

Văn mẫu tham khảocảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Bài văn mẫu số 1

Cảm nhận về tình cảm bà cháu sâu đậm trong bài thơ Bếp lửa

Tình cảm gia đình là một mảng đề tài quan trọng của văn học Việt Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Viết về đề tài này, đã có những tác phẩm ngợi ca tình mẫu tử, tình phụ tử thiêng liêng. Và thi sĩ Bằng Việt đã góp phần làm phong phú thêm chủ đề bằng tình cảm bà cháu sâu đậm trong bài thơ “Bếp lửa”.

Bài thơ ra đời năm 1963, lúc đó thi sĩ đang học tập và sinh sống ở nước bạn Liên Xô. Trong nước, cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước của dân tộc đang dần tới hồi gay cấn. Nhớ về Tổ quốc trong những tháng ngày đó, Bằng Việt gửi trọn niềm thương nỗi nhớ cho người bà tảo tần, vất vả nhưng mà giàu tình mến thương của mình.

Bài thơ có tên là “Bếp lửa” nhưng một điều dễ nhận thấy là hình ảnh đầy sức gợi đó được gợi cảm hứng từ người bà. Hay nói cách khác, bếp lửa trong kí ức thi sĩ được nhóm lên từ đôi tay của bà: sáng sáng chiều chiều bà nhen bếp lửa thổi gạo, nấu cơm một tay tảo tần nuôi cháu. Bởi vậy, hình ảnh bếp lửa bập bùng trong bài thơ để hình ảnh thiêng liêng đó gắn bó mật thiết với hình ảnh của bà. Nhắc về bà là nhớ về bếp lửa và nhớ về bếp lửa là nhớ về bà. “Bếp lửa” là bài ca về tình bà cháu ấm áp, cảm động.

Bài thơ mở đầu bằng những hình ảnh thơ đầy ám ảnh:

“Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”.

Ngọn lửa “lẩn vẩn sương sớm” là ngọn lửa thực trong lòng bếp lửa được nhen lên trong mỗi sớm mai. Còn ngọn lửa “ấp iu nồng đượm” là ngọn lửa của mến thương nhưng mà bà dành cho cháu. Bởi vậy nên nhắc tới bếp lửa là nhắc tới bà với bao tình thương và nỗi nhớ: “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”. Những nắng mưa đó là gì?

Là cuộc đời đầy vất vả nhọc nhằn ko chỉ nuôi con nhưng mà còn thay con nuôi cháu:

“Đó là năm đói mòn đói mỏi

Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy”.

Thi sĩ nhắc lại những năm tháng kinh khủng của nạn đói 1945. Tháng ngày đó tới người cha đương sức trẻ phải “khô rạc ngựa gầy” nhưng mà ko đủ ăn. Vậy nhưng mà bà đã già lão, ốm yếu lại một tay nuôi dạy cháu. Cái đói, cái chết rình mò nhưng bà vẫn dành tất cả mến thương mang tới cho cháu những bữa ăn nhọc nhằn:

“Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói”

“Khói hun nhèm mắt cháu

Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay”.

Cùng với hình ảnh bếp lửa, còn có một âm thanh tha thiết gắn với người bà: tiếng tu hú:

“Tiếng tu hú sao nhưng mà tha thiết thế”

“Tu hú ơi chẳng tới ở cùng bà

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa”.

Tiếng tu hú thường gợi tới cánh đồng vàng đầy lúa chín. Nhưng trong những năm tháng đó, tiếng tu hú tha thiết thê lương là tiếng khóc, tiếng than cho những mất mát, nghèo khổ. Được bà mến thương, chở che, người cháu động lòng nhưng mà mời gọi tiếng chim “tới ở cùng bà”. Vậy là đối với cháu, bà đã trở thành biểu tượng của sự đùm bọc, chở che đầy cao cả.

Khốn cùng lên tới tận cùng lúc:

“Giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Thôn ấp bốn bên trở về lầm lụi”.

Nhưng ngay cả lúc đó, trong khi mọi vật đã trở thành phế tích, hoang tàn, sự sống đã bị triệt tiêu thì ở bà vẫn ánh lên những tia lửa của tình yêu:

“Rồi sớm rồi chiều bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dằng dai”.

Thời thế có thăng trầm lay chuyển thì lòng bà vẫn như ngọn lửa, trước sau vẫn bùng lên trong bếp nhỏ “chứa niềm tin dằng dai” vào cuộc đời. Nuôi cháu ăn, bà còn “dạy cháu làm, chăm cháu học” ko muốn để cái đói, cái nghèo vùi dập đời sống văn hóa, ý thức của cháu. Đó là tư tưởng vô cùng tiến bộ hiếm thấy ở những người nhưng mà tuổi tác đã như bà. Điều đặc thù là bà đã lặng thầm đón nhận gian lao và lại một mình chịu đựng những nhọc nhằn, ko muốn những cực nhọc của bản thân làm con cái lo lắng:

“Bố ở chiến khu bố còn việc bố

Mày có viết thư chớ kể này kể nọ

Cứ bảo rằng nhà vẫn được bình yên”.

Hình ảnh bà hiện lên không những ấm áp mến thương nhưng mà còn đầy cao cả, vị tha và giàu đức hi sinh. Đó phải chăng là tấm lòng muôn thuở của những người bà, người mẹ trên mảnh đất Việt Nam này?

Suốt những phần đầu của bài thơ, thi sĩ vừa kể, vừa tỏ lòng thương nhớ, ngợi ca, hàm ân công lao của bà. Và tới đây, ông đúc kết lại về sự kì lạ và linh thiêng của hình ảnh bếp lửa và cũng là của bà:

“Long đong đời bà biết mấy nắng mưa

……….

Ôi kì lạ và thiêng liêng! Bếp lửa!”

Mấy chục năm đã trôi qua, “niềm tin dằng dai” trong bà chưa bao giờ lụi tắt, để tới tận hiện giờ “bà vẫn giữ thói quen dậy sớm”. Bà vẫn tiếp tục nhóm lên ngọn lửa của mến thương, của sẻ chia ấm áp, của bầu trời tuổi thơ xinh xắn trong cháu,… Bếp lửa nhóm lên hay tay bà gây dựng? Tất cả đều là những miền kì lạ và thiêng liêng ko người nào gọi tên được bao giờ. Thi sĩ chỉ có thể thốt lên một tiếng “Ôi!” đầy cảm động.

Những ân tình của bà theo cháu suốt cả cuộc đời. Để giờ đây:

“Giờ cháu đã đi xa

Có ngọn khói trăm tàu

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả

Nhưng chẳng lúc nào quên nhắc nhở

Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?…

Lời nhắc đó là lời nhắc cháu đã mang theo từ bếp lửa của bà. Ngọn lửa đó luôn cháy trong lòng cháu. “Lởn vởn”, “ấp iu” nhưng dằng dai và dẻo dai dù là “khói trăm tàu, lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả” vẫn ko thể nào khiến nó bị lụi tàn hay che khuất.

Tình bà cháu trong “Bếp lửa” của Bằng Việt là tình cảm thiêng liêng cảm động. Bà dành cho cháu những hi sinh thầm lặng của phần đời mỏng manh còn lại. Bà là mái ấm chở che, bao bọc tuổi thơ dại khờ, yếu ớt của cháu trước những mất mát, đau thương của cuộc sống. Và người cháu, những năm tháng cháu đi trong đời là những năm tháng cháu nhớ tới bà với lòng tin yêu và hàm ân thâm thúy. Ngọn lửa bà trao cho cháu được cháu giữ vẹn nguyên để trở thành ngọn lửa trường tồn, bất tử.

Nội dung tư tưởng của “Bếp lửa” được trình bày thâm thúy hơn nhờ những hình ảnh thơ sinh động, giàu sức liên tưởng: “bếp lửa lẩn vẩn sương sớm”, “bếp lửa ấp iu nồng đượm”,… cùng với đó là điệp từ “nhóm” đặc thù được sử dụng ở cuối bài thơ. Song quan trọng hơn tất thảy là xúc cảm thành tâm và lòng yêu quý vô bờ của thi sĩ đối với người bà mến yêu của mình.

Đọc và cảm nhận tình mến thương tràn đầy trong bài thơ “Bếp lửa”, người đọc thấy yêu hơn, trân trọng hơn những ngọn lửa tỏa trong căn nhà mình cùng những người thân yêu ta có được trên đời.

Để làm tốt hơn bài văn này thì các em có thể xem thêm một bài văn mẫu với đề tài cảm nhận của em về hình ảnh bếp lửa trong bài Bếp lửa

Bài văn mẫu số 2

Tình bà cháu trong Bếp lửa cũng chính là xúc cảm của tác giả

Bằng Việt là thi sĩ có nhiều những thành tự lớn lao cho nền văn học, những tác phẩm nhưng mà ông viết ra mang những trị giá vô cùng to lớn, đặc thù thi sĩ có một tình cảm đặc thù thâm thúy đối với người bà của mình điều đó đã được trình bày qua tác phẩm Bếp lửa.

Tác giả là một người có trái tim nồng nàn và mến thương người bà của mình, những hình ảnh đó đã trình bày thâm thúy qua những hình ảnh bếp lửa ấm đượm tình người nó mang những cung bậc riêng và đặc thù thâm thúy hình ảnh với người bà đã trình bày qua hình ảnh bếp lửa, đó là những điều rất tuyệt vời và mang những trị giá đặc thù thâm thúy trong tác phẩm, những hình ảnh gắn bó với người bà của mình, những hình ảnh đó đã thấm đượm tình cảm của hai bà cháu, những hình ảnh thân thiện nhưng lại mang một trị giá gắn bó thâm thúy mang những cung bậc riêng và những hình ảnh đó tạo nên những nhịp độ và âm điệu nhẹ nhõm trong trái tim của tác giả. Những hình ảnh gợi cảm nhiều xúc cảm đặc thù đó là hình ảnh bếp lửa, những bếp lửa ấm tình người:

Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

……

Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!

Bếp lửa gắn bó với tác giả từ lúc sinh ra và lớn lên, những bếp lửa làm ấm lòng người, bếp lửa đã xuất hiện từ sương sớm, những bếp lửa làm đầm ấm lên tình cảm của tác giả, đó là một tình cảm của sự mến thương và hình ảnh của người bà luôn xuất hiện cùng với hình ảnh bếp lửa, những tình mến thương đó đã trình bày những điều vô cùng tuyệt vời và nó mang một ý nghĩa thâm thúy, mang những cũng bậc riêng và vô cùng tình tứ, những hình ảnh đó ấm đượm trong tình cảm với người bà, những tình yêu đó đã thấm đẫm trong trái tim mỗi người, hình ảnh bếp lửa đã gắn bó với tác giả từ lúc ông lên 4 tuổi những hình ảnh đó đã gắn bó từ kí ức tuổi thơ, nó mang những âm điệu nhẹ nhõm và vô cùng tình cảm, tình yêu đó đã tạo nên những nhịp độ riêng và mang những trị giá riêng và vô cùng thâm thúy:

Tu hú kêu trên những cánh đồng xa

……

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?

Tác giả nhớ mong lại những hình ảnh bếp lửa đã từng gắn bó với mình cũng như tình cảm gắn bó giữa hai bà cháu được trình bày rất thâm thúy nhất. Những hình ảnh đó mang những nỗi thương nhớ và mang những cung bậc riêng trong tác phẩm lúc tác giả nói tới những hình ảnh mang tính chất đặc trưng trình bày rõ tình cảm và sự gắn bó của hai bà cháu với nhau. Đó là những hình ảnh đó mang những âm điệu nhẹ nhõm, những điều đó tác động mạnh mẽ trong trái tim của tác giả, suốt quãng thời kì dài gắn bó với người bà của mình bên bếp lửa tình cảm của ông trình bày trong đó rất lớn nó mang những điều rất tuyệt vời và thâm thúy, những hình ảnh gắn bó với người bà để tác giả thương nhớ đó là những hình ảnh thân thuộc của bếp lửa hình ảnh này đã mang những điều gắn bó và mang những âm điệu riêng. Trong những hình ảnh này đều mang những nét dịu dàng và vô cùng tha thiết:

Rồi sớm rồi chiều, lại bếp lửa bà nhen,

…..

Ôi kỳ lạ và thiêng liêng – bếp lửa!

Trong suốt quãng thời kì sống bên bà tác giả thấu hiểu được những điều nhưng mà bà đã dành cho ông, tình cảm gắn bó thiết tha đó đã làm cho tác giả ko ngừng nguôi nhớ tới hình ảnh người bà của mình, những hình ảnh đó mang những âm điệu riêng và nó đặc thù thâm thúy nổi trội lên trong tim của tác giả, những thấu hiểu đó ngọt ngào và sâu lắng trong trái tim của tác giả, những tình cảm đó đã gắn bó trong tim của tác giả qua những thiết tha rung động, những nỗi nhớ mong đó trình bày thâm thúy trong trái tim của mỗi người, tưởng tượng ra nhiều những hình ảnh có ý nghĩa và nó đặc thù thâm thúy trong lòng mỗi con người, hình ảnh đó đã sống động lên trong trái tim của người, những tưởng tượng đó vang vọng và tràn đầy xúc cảm lúc những hình ảnh thân thiện thân thuộc với quê hương và gắn bó với cuộc sống của hai bà cháu, tình mến thương của tác giả đã trình bày thâm thúy trong tình mến thương và sự gắn bó của hai bà cháu:

Giờ cháu đã đi xa. Có ngọn khói trăm tàu,

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả,

Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:

Sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?…

Những nỗi nhớ đó trình bày thâm thúy với hình ảnh trong người bà và tác giả mong ước sẽ được quay trở lại những ngày đó sự mong ước của tác giả lớn lao và nó khắc họa thâm thúy trong trái tim của tác giả, những sự thấu hiểu và thú vui lúc được sống bên bà những hình ảnh đó mang những trị giá to lớn và vô cùng thâm thúy, thú vui và những sự thấu hiểu đó đã gắn bó và khắc sâu trong tâm trí của tác giả, những nỗi niềm đó, những sự thấu hiểu và khắc khoải trong trái tim của ông, những nỗi niềm mong ước mong được sống những ngày ấm áp bên bà và ấm đượm trong những hình ảnh bếp lửa đó, hình ảnh mang những đặc trưng thâm thúy.

Xem thêm bài viết hay:   Chiếc phong thư sau gáy

Hình ảnh bếp lửa đã trình bày được sự gắn bó của người cháu với bà của mình, tình mến thương đó ngày càng được ấm đượm và nó trình bày những nỗi thương nhớ thâm thúy đối với người bà của mình, những hình ảnh gợi tả những nỗi nhớ mong và thâm thúy vô tận.

Tham khảo thêm: Phân tích nhan đề bài thơ Bếp lửa

Bài văn mẫu số 3

Cảm nhận tình bà cháu trong Bếp lửa có sự liên hệ

Bếp lửa là lời tâm tình của đứa cháu hiếu thảo đang ở nơi xa gửi về người bà yêu quý ở quê nhà. Lời tâm tình được dệt bằng biết bao kỉ niệm tuổi thơ, mỗi kỉ niệm được bao bọc trong một nỗi thương nhớ vừa trào dâng vừa sâu lắng.

Nhớ về tuổi thơ của mình, thi sĩ Raxun Gamzatốp đã nhớ tới người mẹ thân yêu với những việc làm trở lại trong mọi ngày vào sáng sớm, ban trưa và buổi tối, trong cả bốn mùa xuân – hạ – thu – đông. Đó là: đi lấy nước, đưa nôi và nhóm lửa. Nhóm lửa, đi lấy nước, đưa nôi. Bà đã làm việc đó như nhen nhóm, giữ giàng và nâng niu những gì quý giá nhất của đời mình. Do hoàn cảnh sống, những năm tháng tuổi thơ, Bằng Việt cũng chỉ sống với bà. Trong nỗi nhớ của thi sĩ, bà bao giờ cũng hiện lên cùng bếp lửa. Bởi mỗi ngày của tuổi thơ long đong đều từ khi ngọn lửa bà nhen. Bên bếp lửa đó, bà đã bảo cháu nghe, bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học… Sự sống của cháu đã được nhen lên và giữ gìn ngọn lửa đó. Thì ra thế, ở non sông nào ngọn lửa cũng là cội nguồn của sự sống, bếp lửa nào cũng nhọc nhằn, tảo tần, bếp lửa nào cùng nồng đượm, ấp iu.

“Ôi kì lạ và thiêng liêng – bếp lửa!”

Đó là lời thốt lên từ niềm trân trọng, hàm ân, cũng là lời thốt lên lúc chợt nhìn thấy trong một vật đơn sơ lại ẩn náu bao điều kì diệu.

Cả bài thơ là một dòng tâm trạng, một dòng hồi ức. Mặc dù tác giả đã có ý sắp xếp theo một trật tự thời kì, nhưng toàn bài thơ vẫn cứ là một dòng chảy xáo động. Những thương nhớ cứ xô đẩy trật tự sắp xếp, xúc cảm cứ lấy quyền dẫn dắt ý tứ. Cho nên các khổ, các đoạn thơ dài ngắn ko đều. Bài thơ gồm hai giọng – giọng kể (tự sự) nắm vai trò tổ chức chung đối với toàn bài, và giọng cảm thương (trữ tình) thấm đượm vào mỗi kỉ niệm, mỗi đoạn thơ. Nhưng đọc toàn bài, thấy giọng cảm thương, nhớ nhung da diết cứ muốn trào dâng, lấn lướt tất cả. Mạch tự sự mờ đi, lẩn mình vào mạch xúc cảm.

Trước hết hãy nói tới mạch chuyện, mạch kể. Kể bao giờ cũng nhằm tái tạo sự việc. Các sự việc được kể tiếp nối thành chuỗi, tạo thành mạch chuyện nào đó trong bài thơ. Bằng Việt kể ko nhiều, nhưng khá rành rọt. Nhớ từng thời khắc, rành rõ từng quãng thời kì, từng hoàn cảnh gia đình trong những biến động chung của non sông: Lên bốn tuổi, tám năm ròng, Năm giặc đốt làng, Mấy chục năm rồi, tới tận hiện giờ, rồi thì giờ thì cháu đã đi xa… Lần theo những mốc thời kì đó, các sự kiện được kể cứ tiếp nối tạo thành một tình tiết cho cuộc trò chuyện trong tâm tưởng với bà… Nhưng những sự việc sống trong nỗi nhớ bao giờ cũng được bao bọc bởi tâm tình. Huống chi đây lại là những sự việc thuộc về quãng đời ngọn nguồn của đời người.

Vì thế mỗi một kỉ niệm thức dậy là biết bao tâm tình sống dậy. Cứ thế theo với mạch sự việc, mạch tâm tình cũng trình bày nhưng mà dâng trào. Thiếu một tâm tình sâu nặng, thì các sự việc thời thơ ấu gian truân có được tái tạo kĩ tới mấy, cũng khó nhưng mà thành thơ.

Ngần đó sự việc suốt mấy chục năm đó chỉ xoay quanh hình tượng bếp lửa của bà. Lửa là ánh sáng, lửa là hơi ấm. Bếp lửa lặng thầm nuôi dưỡng mọi gia đình, nuôi dưỡng cả sự sống này. Nép mình trong góc nhà, xó bếp, có gì mộc mạc khiêm nhượng hơn bếp lửa? Nhưng có gì cao quý thiêng liêng hơn? Suốt ngày, suốt tháng, suốt năm, bếp lửa cứ lụi cụi, hi sinh, tảo tần. Cho nên, nhớ về bếp lửa là nhớ về bà. Đó chính là sự gắn bó tự nhiên kì lạ giữa hai hình ảnh thân yêu. Bài thơ mở đầu bằng một khổ thơ ba câu.

“Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”

Ngọn lửa “lẩn vẩn sương sớm” là ngọn lửa thực trong lòng bếp bập bùng nhen lên mỗi sớm mai. Nhưng ngọn lửa “ấp iu nồng đượm” đã là ngọn lửa của tình bà chăm sóc nuôi nấng. Theo trình tự thơ, ngọn lửa cứ chập chờn, bập bùng, hình tượng thơ cứ tỏ dần, tỏ dần. Bên bếp lửa là dáng hình bà qua nắng mưa, năm tháng.

Kể từ đó, hình ảnh bếp lửa cứ cháy trong kỉ niệm của tình bà cháu. Qua những năm tháng đói khổ. Qua những năm tháng chiến tranh. Cháu mở đầu nhớ mùi khói từ lúc lên bốn. Thì cũng là năm “đói kém” (1945). “Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy” bố bươn trải đưa gia đình qua khỏi thì đói kém nhưng mà cứ chìm đi trong kí ức. Trong kí ức chỉ còn lưu lại những gì khốn khổ thương tâm: “đói mòn, đói mỏi, khô rạc ngựa gầy, khói hun nhèm mắt cháu”… Bởi vậy mùi khói từ những năm đầu đời qua mấy chục năm ròng, vẫn cứ nguyên trong kí ức, không thể tiêu tán:

“Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!”

Mùi khói của quá khứ làm cay sống mũi hiện nay? Hay là thương nhớ từ hiện nay đã làm sống dậy ngọn khói từng hun nhèm mắt cháu mấy chục năm xưa? Trong khoảnh khắc đó của hồi ức, hoài niệm đã xóa đi cái khoảng cách mấy chục năm trời.

Trong những năm tháng đó, kế bên bà cháu, kế bên bếp lửa còn có một nhân vật nữa, giờ đây nhớ lại cháu cũng chẳng bao giờ quên: đó là chim tu hú – “Tu hú kêu trên những cánh đồng xa”. Tiếng chim gợi lên cái ko gian mênh mông buồn vắng. Tiếng tu hú nhắc cảnh mùa màng sao trớ trêu trong những ngày đói kém. Tiếng chim tu hú lạc lõng chơ vơ côi út như khát khao được chở che, ấp iu. Đứa cháu được sống trong sự chăm sóc ấm áp của tình bà đã động lòng thương con tu hú bé nhỏ, thiệt thòi:

“Tu hú ơi! Chẳng tới ở cùng bà

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?”

Thương con chim tu hú xấu số bao nhiêu là hàm ân những ngày hạnh phúc được bà đùm bọc, chi chút bấy nhiêu. Nếu chim tu hú đáng thương là hoàn cảnh tương phản với đứa cháu được mến thương, thì bếp lửa quan tâm, đầm ấm, nhẫn nại của bà tương phản với ngọn lửa thiêu hủy man rợ của bọn giặc. Một ngọn lửa thù địch với sự sống: “Năm giặc đốt làng cháy tàn, cháy rụi”, một ngọn lửa nhen lên sự sống:

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa, lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dằng dai.

Bà đã chịu đựng tất cả nhọc nhăn, khôn khổ, mất mát, hi sinh. Bà đã góp gom, ấp ủ, chắt chiu, nhen nhóm. Những gì bị thiêu cháy trong ngọn lửa man rợ, kì lạ thay, lại được hồi sinh trong ngọn lửa của bà! Cứ thế cuộc đời bà cháu được chở che, duy trì qua bao năm tháng. Cứ thế sự sống muôn thuở được giữ gìn nuôi dưỡng, trường tồn. Chính ngọn lửa của lòng bà đã nhen lên ngọn lửa dẻo dai trong bếp lửa kia! Vừa kể lại, vừa tỏ lòng thương nhớ, hàm ân, vừa suy tư. Tới đây thi sĩ mới đúc kết về sự kì lạ và linh thiêng bếp lửa của bà:

Long đong đời bà biết mấy nắng mưa

…………

Ôi kì lạ và thiêng liêng bếp lửa!

Và đứa cháu hiếu thảo đó giờ đây đã lớn, đã đi rất xa nơi bếp lửa của bà, đã biết tới khói trăm miền, đã vui với ngọn lửa trăm nhà. Cháu đã đi ra với đất rộng trời cao, tới với những chân trời hạnh phúc. Nhưng trong lòng cháu vẫn chỉ nhớ về ngọn khói đã làm nhèm mắt cháu thuở lên bốn, chỉ nhớ về ngọn lửa tảo tần nắng mưa nơi góc bếp của bà. Cháu chẳng bao giờ quên bếp lửa bởi đó là cội nguồn, bởi cuộc đời cháu đã được nhen lên từ trong ngọn lửa đó:

Giờ cháu đã đi xa.

Có ngọn khói trăm tàu

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả

Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:

Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?…

Lời nhắc đó là lời nhắc của ngọn lửa nhưng mà cháu đã mang theo từ bếp lửa của bà? Thế là ngọn lửa của bà giờ đây đã cháy trong lòng cháu! Một bếp lửa của cuộc đời mới được nhen lên! Cứ thế, ngọn lửa của sự sống truyền đời bất tử!

Bếp lửa” là bài thơ cảm động! Tình cảm dạt dào trong lòng đã tìm tới một giọng điệu, một nhịp độ thật thích hợp, đó là nhịp bập bùng của lửa! Giọng kể lể và bộc bạch cứ tràn ra, cứ dâng lên, mỗi ngày một nồng nàn, ấm nóng. Đâu phải trùng hợp bài thơ mở đầu bằng một đoạn ba câu, rồi càng những đoạn sau, số câu trong từng đoạn nhiều mãi. Lúc số lượng ko nhiều, thì giọng thư lại cuộn lên. Lối trùng điệp được sử dụng hết sức biến hóa. Những kiểu câu lặp lại, những vế câu láy lại, những lời nhấn nhá thật nhiều. Tất cả phối hợp với nhau góp phần tạo nên sự dạt dào xáo động của tâm tình, tất cả góp phần tạo nên cái nhịp lẩn vẩn, bập bùng, dằng dai của ngọn lửa. Vì lối viết tương tự nhưng mà người đọc bị cuốn vào âm điệu thật đặc thù.

Đọc “Bếp lửa” không những thấy được một dòng tâm tư sâu nặng dạt dào của một đứa cháu tình nghĩa hiếu thảo, nhưng mà còn như thấy rõ ngọn lửa cứ lẩn vẩn, bập bùng suốt cả âm điệu nồng nhiệt của bài thơ. Hình như lúc nhìn lại bếp lửa thân quen trong góc bếp nhà mình, hẳn cái nhìn của chúng ta không thể còn như trước.

Xem thêm: Phân tích khổ 3 bài Bếp lửa

Bài văn mẫu số 4

Bếp lửa là quá khứ tuổi thơ khó quên

Chủ đề quê hương, gia đình thôn xóm là những kỉ niệm xinh xắn về tuổi thơ thân thuộc đối với những người nào xa quê. Như Tế Khô hanh quê hương là “làng chài ven biển/ nước bủa vây cách biển nửa ngày sông”, hay Nguyễn Trung Quân “quê hương là chùm khế ngọt/ cho con trèo hái mỗi ngày”. Nhưng với Bằng Việt quê hương của ông lại là hình ảnh bếp lửa mộc mạc, giản dị. Nghĩ về bếp lửa là nghĩ về bà, nghĩ về quá khứ tuổi thơ đầy vất vả, vất vả.

Bằng Việt sáng tác bài thơ năm 1963 lúc thi sĩ đang theo học ngành luật tại nước Nga. Bài thơ “Bếp lửa” được in trong tập “Hương cây – Bếp lửa“, tập thơ đầu tay của thi sĩ. Thi sĩ đã kể lại rằng “những năm đầu theo học luật tại đây, tôi nhớ nhà kinh khủng, tháng 9 trời ở bên đó se se lạnh, buổi sáng sương khói thường bay mờ mờ, gợi nhớ cảnh mùa đông ở quê nhà, mỗi buổi sớm đi học tôi hay nhớ hình ảnh bếp lửa thân quen, nhớ hình ảnh nội dậy sớm lụi hụi nấu nồi xôi để sớm mai kịp cho cả nhà cùng ăn”.

Bài thơ Bếp lửa mở đầu gợi lên hình ảnh về những kỉ niệm tuổi thơ được sống bên bà. Hình ảnh bếp lửa khơi nguồn xúc cảm và hồi ức về bà:

“Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa!”

Dòng hồi ức bắt nguồn từ hình ảnh thân quen, ấm áp về bếp lửa, hai câu thơ song hành đã làm hiện lên hình ảnh bếp lửa của bà: “Một bếp lửa ấp iu nồng đượm“.

Còn hình ảnh “bếp lửa lẩn vẩn” là hình ảnh tả thực, được cảm nhận bằng thị giác. Từ láy “lẩn vẩn” gợi hình ảnh làn sương lan tỏa, gợi sự bập bùng của ngọn lửa, còn bếp lửa “ấp iu” gợi lên hình ảnh ngọn lửa bùng cháy từ sự chi chút, nâng niu, nhẫn nại của bà, gợi lên bàn tay khôn khéo và tấm lòng của người nhóm lửa. Điệp từ “một bếp lửa” gây ấn tượng về hình ảnh bếp lửa thân thiện, thân thuộc với mỗi gia đình người Việt.

Nhớ về hình ảnh bếp lửa là nhớ về bà “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa!” câu thơ diễn tả trực tiếp tình cảm thành lời của tác giả đối với bà. Cụm từ “biết mấy” liên kết với liên kết với hình ảnh “nắng mưa” cho thấy được sự vất vả của cuộc đời bà, tình thương dẻo dai của bà cháu theo năm tháng ko phai mờ, luôn túc trực trong cháu. Chữ “thương” đi với “bà” là hai thanh bằng đi liền nhau tạo nên sự ngân dài xao xuyến, nỗi nhỡ trải dài của cháu đối với bà.

“Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói

Năm đó là năm đói mòn đói mỏi,

Bố đi đánh xe, khô rạc ngựa gầy,

Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu

Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!”

Khổ thơ thứ hai nói về những kỉ niệm lúc lên bốn của cháu. Đó là những kỉ niệm tuổi thơ gắn liền với những năm tháng gian truân, vất vả. đó là những cái đói dài, mỏi mệt, kiệt sức cùng với hình ảnh con ngựa gầy khô rạc, đây là hình ảnh nói về nạn đói của non sông năm 1945. Với hình ảnh hết sức tiêu biểu thi sĩ đã gợi lên một quang cảnh vô cùng đau thương của người dân mất nước.

Ấn tượng sâu đậm trong lòng cháu đó là khói bếp “Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu/ Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!”. Câu thơ vừa tả thực cuộc sống gian truân, thiếu thốn vừa diễn tả xúc cảm mãnh liệt của tác giả đối với bà về những năm tháng đó nhưng cháu cảm thấy hạnh phúc lúc có bà và bếp lửa.

Tám năm ròng, cháu cùng bà nhóm lửa

……

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?”

Bố đi công việc xa, cháu ở nhà với bà, đó là hoàn cảnh chung của nhiều gia đình Việt lúc bấy giờ. Tuổi thơ của cháu luôn gắn liền với sự đùm bọc, nuôi nấng của bà. Bên bếp lửa, bà “hãy kể những câu chuyện ở Huế”, chuyện đời thường hàng ngày, chuyện cổ tích đời xưa. Đó là những câu chuyện xưa và nay. Bà khuyên bảo, dạy cháu học, dạy cháu làm, bà là người cha người mẹ cũng là người thầy, dồn cho cháu hết tình mến thương, bà là chỗ dựa vững chắc cho cháu. Chỉ có mỗi hai bà cháu chống lại sự khốc liệt của chiến tranh, làm hậu phương vững chắc để người phương xa yên lòng tranh đấu.

“Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

……..

Một ngọn lửa chứa niềm tin dằng dai…”

Hình ảnh bếp lửa được thay thế bằng hình ảnh “ngọn lửa” là hình ảnh tượng trưng cho tình yêu, niềm tin, kỳ vọng và nghị lực nhưng mà bà gieo vào cháu, chính ngọn lửa của bà đã nhen nhóm trong cháu nghị lực và ý chí, thắp sáng niềm tin vào cuộc sống, nhưng mà ko chỉ là người nhóm lửa, giữ lửa nhưng mà bà còn là người giữ lửa. Cả đời bà tảo tần, hy sinh, tháng ngày của bà là những ngày gian truân, vất vả.

Hình ảnh bếp lửa vừa kì lạ vừa thiêng liêng: “Ôi kì lại và thiêng liêng – bếp lửa”, đảo ngữ liên kết hình thức cảm thán, trình bày sự ngỡ ngàng, ngạc nhiên lúc khám phá ra những điều kỳ diệu giữa cuộc sống bình dị. Bếp lửa bà nhóm ko chỉ bằng nhiên liệu bên ngoài nhưng mà bằng chính cả ngọn lửa bên trong của bà, ngọn lửa của sức sống, lòng mến thương và niềm tin.

Từ hình ảnh bếp lửa của bà, ngọn lửa của bà cháu hiểu được tình cảm thiêng liêng và cao đẹp nhưng mà bà dành cho cháu, cho quê hương. Bếp lửa trở thành một biểu tượng cho tình mến thương của bà, thân thiện, kì lạ và thiêng liêng, là hình ảnh của quê hương, non sông. Từ đó hướng con người về với cội nguồn, nơi nhưng mà cháu được bà nuôi dưỡng từ ngày thơ ấu.

“Giờ cháu đã đi xa. Có ngọn khói trăm tàu,

……….

Sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?…”

Khổ cuối chính là lời bộc bạch của người cháu nơi phương xa luôn một lòng nhớ tới bà. Cuộc sống vật chất và ý thức có đầy đủ thì đối với cháu ở bên bà cháu mới thấy hạnh phúc. Dù cháu có đi đâu cũng ko bao giờ quên được tấm lòng và sự hy sinh của bà. Nỗi nhớ về bà cũng là nỗi nhớ về quê hương, về cội nguồn, là đạo lý thủy chung của con người Việt Nam.

Bài thơ là lời tâm tư bộc bạch của một người cháu nơi phương xa nhớ tới bà, tới mùi bếp lửa thơm rơm, nhưng đó cũng chính là nỗi nhớ về quê hương, về cội nguồn của một con người, dù đi đâu về đâu thì quê hương cũng là bến đậu cho mỗi chúng ta lúc trở về.

Tham khảo thêm:

  • Phân tích 3 khổ cuối bài thơ Bếp lửa
  • Phân tích hình ảnh người bà trong bài thơ Bếp lửa

*******

     Trên đây là một số bài văn mẫu nêu cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa (Ngữ văn lớp 9). Mong rằng, với việc đọc tham khảo nội dung này các em sẽ nắm chắc được cách làm, củng cố tri thức về tác phẩm Bếp lửa và đặc thù viết được một bài văn hay, ấn tượng nhất. Ngoài ra, các em có thể tham khảo thêm nhiều bài văn mẫu lớp 9 khác được cập nhật thường xuyên tại https://chinphu.vn/. Chúc các em học tốt !

Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa của Bằng Việt để hiểu rõ hơn về tình cảm thiêng liêng và cao đẹp đó luôn giúp cuộc sống của ta trở thành tươi đẹp hơn.

Đăng bởi: https://chinphu.vn/

Phân mục: Giáo dục


Xem thêm chi tiết: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Xem thêm bài viết hay:   Điểm qua những hình ảnh bi hài trong bão số 6

Hình Ảnh về: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Video về: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Wiki về Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa -

     Cảm nhận về tình bà cháu trong Bếp lửa – một thứ tình cảm giản dị nhưng vô cùng cao đẹp, thông qua bài thơ ta dường như được một lần hiểu rõ thêm về những xúc cảm tốt đẹp trong cuộc sống.

Đề bài:

Em hãy trình diễn cảm nhận của em về tình bà cháu trong bài thơ
Bếp lửa
của Bằng Việt

Hướng dẫn làm bài nêu cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

1. Phân tích đề

– Yêu cầu đề bài: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa thông qua các hình ảnh, cụ thể được tác giả trình bày qua bài thơ

Bạn đang xem: Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

– Nhân vật làm bài: tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

– Phương pháp làm bài: phân tích, cảm nhận

2. Các luận điểm chính cần triển khai

Luận điểm 1: Nỗi niềm thương nhớ về người bà tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó

Luận điểm 2: Những suy ngẫm về cuộc đời bà và hình tượng bếp lửa

3. Lập dàn ý

I. Mở bài:

– Giới thiệu về tác giả Bàng Việt và tác phẩm Bếp lửa

– Dẫn dắt về tình cảm bà cháu thiêng liêng và cảm động

II. Thân bài:

1. Nỗi niềm thương nhớ về người bà tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó

– Dòng hồi ức về bà, về tuổi thơ được khơi gợi từ hình ảnh thân yêu – bếp lửa

+ Hình ảnh người bà nhân hậu chợt ùa về trong tiềm thức lúc nhìn thấy bếp lửa

+ Bếp lửa được nhóm lên trong thời khắc xa xứ đã làm thức dậy nỗi niềm thương nhớ về người bà tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó

– Bếp lửa gợi lại kỉ niệm ấp áp, êm đềm của tuổi thơ lúc bên bà

+ Tuổi thơ đứa cháu là những chuỗi ngày thiếu thốn nhưng nhờ có bà, cuộc sống của cháu luôn tràn trề tình mến thương, đầm ấm

+ Kế bên bếp lửa, hồi ức về bà đã gợi lên hình ảnh hai bà cháu gắn bó, san sẻ tình cảm nồng ấm suốt 8 năm trời.

– Bà luôn quan tâm đảm nhiệm nhiều vai trò lúc chăm sóc cháu, tình mến thương cháu và sự chăm sóc chi chút cho cháu của bà

+ Bà trở thành chỗ dựa vững chắc cho cháu, lấp đầy những thiếu thốn về vật chất và ý thức của đứa cháu

+ Trong hoàn cảnh chiến tranh tàn phá, bà vững lòng, tĩnh tâm tạo niềm tin cho con cháu

2. Những suy ngẫm về cuộc đời bà và hình tượng bếp lửa

– Từ những hoài niệm về bà, người cháu suy ngẫm, chiêm nghiệm về cuộc đời bà

+ Hình ảnh của bà luôn gắn chặt với hình ảnh bếp lửa ấm áp, thân thuộc

+ Trong lòng bà luôn có một “ngọn lửa” “ủ sẵn”, đây là ngọn lửa của niềm tin, ý chí, nghị lực và khát vọng sống

+ Ngọn lửa đó thắp lên niềm tin, tình yêu và nghị lực sống tin tưởng vào ngày mai cho đứa cháu

– Hình ảnh người bà tảo tần sớm khuya, là người thắp lửa, giữ lửa truyền tới thế hệ trẻ

+ Mặc dù cuộc đời bà trải qua “nắng mưa” long đong, nhưng bà luôn sáng sủa, tin tưởng và dành những điều tốt đẹp cho con cháu

+ Động từ “nhóm” được lặp đi lặp lại nhằm khẳng định : bà chính là người khơi dậy những trị giá sống tốt đẹp trong cuộc đời mỗi con người. Bà đã truyền hơi ấm tình người, khơi dậy trong tâm hồn cháu tình mến thương ruột thịt, sự thông cảm san sẻ

– Khổ thơ cuối là lời tự bạch của người cháu lúc trưởng thành, xa quê

+ Dù xa quê hương, xa bà nhưng người cháu vẫn luôn nhớ và hướng về bà với niềm mến thương, sự hàm ân vô hạn

3. Nghệ thuật:

– Mạch xúc cảm xen với lời kể, cùng hình ảnh thơ lan tỏa hiện lên rõ nét đã để lại dấu ấn sâu đậm về người bà

– Điệp từ “một ngọn lửa” nhấn mạnh vào tình mến thương cũng như tấm lòng nhân hậu của bà dành cho cháu

III. Kết bài

: Khẳng định phẩm chất đáng quý của bà và tình bà cháu thiêng liêng, cao đẹp

4. Sơ đồ tư duy

Với dàn ý và sơ đồ tư duy trên đây, em đã có thể nắm được những ý chính cần triển khai trong bài làm nêu cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa. Hãy tham khảo thêm một số bài văn mẫu dưới đây để có thêm ý tưởng làm bài em nhé!

Văn mẫu tham khảocảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa

Bài văn mẫu số 1

Cảm nhận về tình cảm bà cháu sâu đậm trong bài thơ Bếp lửa

Tình cảm gia đình là một mảng đề tài quan trọng của văn học Việt Nam thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Viết về đề tài này, đã có những tác phẩm ngợi ca tình mẫu tử, tình phụ tử thiêng liêng. Và thi sĩ Bằng Việt đã góp phần làm phong phú thêm chủ đề bằng tình cảm bà cháu sâu đậm trong bài thơ “Bếp lửa”.

Bài thơ ra đời năm 1963, lúc đó thi sĩ đang học tập và sinh sống ở nước bạn Liên Xô. Trong nước, cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước của dân tộc đang dần tới hồi gay cấn. Nhớ về Tổ quốc trong những tháng ngày đó, Bằng Việt gửi trọn niềm thương nỗi nhớ cho người bà tảo tần, vất vả nhưng mà giàu tình mến thương của mình.

Bài thơ có tên là “Bếp lửa” nhưng một điều dễ nhận thấy là hình ảnh đầy sức gợi đó được gợi cảm hứng từ người bà. Hay nói cách khác, bếp lửa trong kí ức thi sĩ được nhóm lên từ đôi tay của bà: sáng sáng chiều chiều bà nhen bếp lửa thổi gạo, nấu cơm một tay tảo tần nuôi cháu. Bởi vậy, hình ảnh bếp lửa bập bùng trong bài thơ để hình ảnh thiêng liêng đó gắn bó mật thiết với hình ảnh của bà. Nhắc về bà là nhớ về bếp lửa và nhớ về bếp lửa là nhớ về bà. “Bếp lửa” là bài ca về tình bà cháu ấm áp, cảm động.

Bài thơ mở đầu bằng những hình ảnh thơ đầy ám ảnh:

“Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”.

Ngọn lửa “lẩn vẩn sương sớm” là ngọn lửa thực trong lòng bếp lửa được nhen lên trong mỗi sớm mai. Còn ngọn lửa “ấp iu nồng đượm” là ngọn lửa của mến thương nhưng mà bà dành cho cháu. Bởi vậy nên nhắc tới bếp lửa là nhắc tới bà với bao tình thương và nỗi nhớ: “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”. Những nắng mưa đó là gì?

Là cuộc đời đầy vất vả nhọc nhằn ko chỉ nuôi con nhưng mà còn thay con nuôi cháu:

“Đó là năm đói mòn đói mỏi

Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy”.

Thi sĩ nhắc lại những năm tháng kinh khủng của nạn đói 1945. Tháng ngày đó tới người cha đương sức trẻ phải “khô rạc ngựa gầy” nhưng mà ko đủ ăn. Vậy nhưng mà bà đã già lão, ốm yếu lại một tay nuôi dạy cháu. Cái đói, cái chết rình mò nhưng bà vẫn dành tất cả mến thương mang tới cho cháu những bữa ăn nhọc nhằn:

“Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói”

“Khói hun nhèm mắt cháu

Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay”.

Cùng với hình ảnh bếp lửa, còn có một âm thanh tha thiết gắn với người bà: tiếng tu hú:

“Tiếng tu hú sao nhưng mà tha thiết thế”

“Tu hú ơi chẳng tới ở cùng bà

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa”.

Tiếng tu hú thường gợi tới cánh đồng vàng đầy lúa chín. Nhưng trong những năm tháng đó, tiếng tu hú tha thiết thê lương là tiếng khóc, tiếng than cho những mất mát, nghèo khổ. Được bà mến thương, chở che, người cháu động lòng nhưng mà mời gọi tiếng chim “tới ở cùng bà”. Vậy là đối với cháu, bà đã trở thành biểu tượng của sự đùm bọc, chở che đầy cao cả.

Khốn cùng lên tới tận cùng lúc:

“Giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

Thôn ấp bốn bên trở về lầm lụi”.

Nhưng ngay cả lúc đó, trong khi mọi vật đã trở thành phế tích, hoang tàn, sự sống đã bị triệt tiêu thì ở bà vẫn ánh lên những tia lửa của tình yêu:

“Rồi sớm rồi chiều bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dằng dai”.

Thời thế có thăng trầm lay chuyển thì lòng bà vẫn như ngọn lửa, trước sau vẫn bùng lên trong bếp nhỏ “chứa niềm tin dằng dai” vào cuộc đời. Nuôi cháu ăn, bà còn “dạy cháu làm, chăm cháu học” ko muốn để cái đói, cái nghèo vùi dập đời sống văn hóa, ý thức của cháu. Đó là tư tưởng vô cùng tiến bộ hiếm thấy ở những người nhưng mà tuổi tác đã như bà. Điều đặc thù là bà đã lặng thầm đón nhận gian lao và lại một mình chịu đựng những nhọc nhằn, ko muốn những cực nhọc của bản thân làm con cái lo lắng:

“Bố ở chiến khu bố còn việc bố

Mày có viết thư chớ kể này kể nọ

Cứ bảo rằng nhà vẫn được bình yên”.

Hình ảnh bà hiện lên không những ấm áp mến thương nhưng mà còn đầy cao cả, vị tha và giàu đức hi sinh. Đó phải chăng là tấm lòng muôn thuở của những người bà, người mẹ trên mảnh đất Việt Nam này?

Suốt những phần đầu của bài thơ, thi sĩ vừa kể, vừa tỏ lòng thương nhớ, ngợi ca, hàm ân công lao của bà. Và tới đây, ông đúc kết lại về sự kì lạ và linh thiêng của hình ảnh bếp lửa và cũng là của bà:

“Long đong đời bà biết mấy nắng mưa

……….

Ôi kì lạ và thiêng liêng! Bếp lửa!”

Mấy chục năm đã trôi qua, “niềm tin dằng dai” trong bà chưa bao giờ lụi tắt, để tới tận hiện giờ “bà vẫn giữ thói quen dậy sớm”. Bà vẫn tiếp tục nhóm lên ngọn lửa của mến thương, của sẻ chia ấm áp, của bầu trời tuổi thơ xinh xắn trong cháu,… Bếp lửa nhóm lên hay tay bà gây dựng? Tất cả đều là những miền kì lạ và thiêng liêng ko người nào gọi tên được bao giờ. Thi sĩ chỉ có thể thốt lên một tiếng “Ôi!” đầy cảm động.

Những ân tình của bà theo cháu suốt cả cuộc đời. Để giờ đây:

“Giờ cháu đã đi xa

Có ngọn khói trăm tàu

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả

Nhưng chẳng lúc nào quên nhắc nhở

Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?…

Lời nhắc đó là lời nhắc cháu đã mang theo từ bếp lửa của bà. Ngọn lửa đó luôn cháy trong lòng cháu. “Lởn vởn”, “ấp iu” nhưng dằng dai và dẻo dai dù là “khói trăm tàu, lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả” vẫn ko thể nào khiến nó bị lụi tàn hay che khuất.

Tình bà cháu trong “Bếp lửa” của Bằng Việt là tình cảm thiêng liêng cảm động. Bà dành cho cháu những hi sinh thầm lặng của phần đời mỏng manh còn lại. Bà là mái ấm chở che, bao bọc tuổi thơ dại khờ, yếu ớt của cháu trước những mất mát, đau thương của cuộc sống. Và người cháu, những năm tháng cháu đi trong đời là những năm tháng cháu nhớ tới bà với lòng tin yêu và hàm ân thâm thúy. Ngọn lửa bà trao cho cháu được cháu giữ vẹn nguyên để trở thành ngọn lửa trường tồn, bất tử.

Nội dung tư tưởng của “Bếp lửa” được trình bày thâm thúy hơn nhờ những hình ảnh thơ sinh động, giàu sức liên tưởng: “bếp lửa lẩn vẩn sương sớm”, “bếp lửa ấp iu nồng đượm”,… cùng với đó là điệp từ “nhóm” đặc thù được sử dụng ở cuối bài thơ. Song quan trọng hơn tất thảy là xúc cảm thành tâm và lòng yêu quý vô bờ của thi sĩ đối với người bà mến yêu của mình.

Đọc và cảm nhận tình mến thương tràn đầy trong bài thơ “Bếp lửa”, người đọc thấy yêu hơn, trân trọng hơn những ngọn lửa tỏa trong căn nhà mình cùng những người thân yêu ta có được trên đời.

Để làm tốt hơn bài văn này thì các em có thể xem thêm một bài văn mẫu với đề tài cảm nhận của em về hình ảnh bếp lửa trong bài Bếp lửa

Bài văn mẫu số 2

Tình bà cháu trong Bếp lửa cũng chính là xúc cảm của tác giả

Bằng Việt là thi sĩ có nhiều những thành tự lớn lao cho nền văn học, những tác phẩm nhưng mà ông viết ra mang những trị giá vô cùng to lớn, đặc thù thi sĩ có một tình cảm đặc thù thâm thúy đối với người bà của mình điều đó đã được trình bày qua tác phẩm Bếp lửa.

Tác giả là một người có trái tim nồng nàn và mến thương người bà của mình, những hình ảnh đó đã trình bày thâm thúy qua những hình ảnh bếp lửa ấm đượm tình người nó mang những cung bậc riêng và đặc thù thâm thúy hình ảnh với người bà đã trình bày qua hình ảnh bếp lửa, đó là những điều rất tuyệt vời và mang những trị giá đặc thù thâm thúy trong tác phẩm, những hình ảnh gắn bó với người bà của mình, những hình ảnh đó đã thấm đượm tình cảm của hai bà cháu, những hình ảnh thân thiện nhưng lại mang một trị giá gắn bó thâm thúy mang những cung bậc riêng và những hình ảnh đó tạo nên những nhịp độ và âm điệu nhẹ nhõm trong trái tim của tác giả. Những hình ảnh gợi cảm nhiều xúc cảm đặc thù đó là hình ảnh bếp lửa, những bếp lửa ấm tình người:

Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

……

Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!

Bếp lửa gắn bó với tác giả từ lúc sinh ra và lớn lên, những bếp lửa làm ấm lòng người, bếp lửa đã xuất hiện từ sương sớm, những bếp lửa làm đầm ấm lên tình cảm của tác giả, đó là một tình cảm của sự mến thương và hình ảnh của người bà luôn xuất hiện cùng với hình ảnh bếp lửa, những tình mến thương đó đã trình bày những điều vô cùng tuyệt vời và nó mang một ý nghĩa thâm thúy, mang những cũng bậc riêng và vô cùng tình tứ, những hình ảnh đó ấm đượm trong tình cảm với người bà, những tình yêu đó đã thấm đẫm trong trái tim mỗi người, hình ảnh bếp lửa đã gắn bó với tác giả từ lúc ông lên 4 tuổi những hình ảnh đó đã gắn bó từ kí ức tuổi thơ, nó mang những âm điệu nhẹ nhõm và vô cùng tình cảm, tình yêu đó đã tạo nên những nhịp độ riêng và mang những trị giá riêng và vô cùng thâm thúy:

Tu hú kêu trên những cánh đồng xa

……

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?

Tác giả nhớ mong lại những hình ảnh bếp lửa đã từng gắn bó với mình cũng như tình cảm gắn bó giữa hai bà cháu được trình bày rất thâm thúy nhất. Những hình ảnh đó mang những nỗi thương nhớ và mang những cung bậc riêng trong tác phẩm lúc tác giả nói tới những hình ảnh mang tính chất đặc trưng trình bày rõ tình cảm và sự gắn bó của hai bà cháu với nhau. Đó là những hình ảnh đó mang những âm điệu nhẹ nhõm, những điều đó tác động mạnh mẽ trong trái tim của tác giả, suốt quãng thời kì dài gắn bó với người bà của mình bên bếp lửa tình cảm của ông trình bày trong đó rất lớn nó mang những điều rất tuyệt vời và thâm thúy, những hình ảnh gắn bó với người bà để tác giả thương nhớ đó là những hình ảnh thân thuộc của bếp lửa hình ảnh này đã mang những điều gắn bó và mang những âm điệu riêng. Trong những hình ảnh này đều mang những nét dịu dàng và vô cùng tha thiết:

Rồi sớm rồi chiều, lại bếp lửa bà nhen,

…..

Ôi kỳ lạ và thiêng liêng – bếp lửa!

Trong suốt quãng thời kì sống bên bà tác giả thấu hiểu được những điều nhưng mà bà đã dành cho ông, tình cảm gắn bó thiết tha đó đã làm cho tác giả ko ngừng nguôi nhớ tới hình ảnh người bà của mình, những hình ảnh đó mang những âm điệu riêng và nó đặc thù thâm thúy nổi trội lên trong tim của tác giả, những thấu hiểu đó ngọt ngào và sâu lắng trong trái tim của tác giả, những tình cảm đó đã gắn bó trong tim của tác giả qua những thiết tha rung động, những nỗi nhớ mong đó trình bày thâm thúy trong trái tim của mỗi người, tưởng tượng ra nhiều những hình ảnh có ý nghĩa và nó đặc thù thâm thúy trong lòng mỗi con người, hình ảnh đó đã sống động lên trong trái tim của người, những tưởng tượng đó vang vọng và tràn đầy xúc cảm lúc những hình ảnh thân thiện thân thuộc với quê hương và gắn bó với cuộc sống của hai bà cháu, tình mến thương của tác giả đã trình bày thâm thúy trong tình mến thương và sự gắn bó của hai bà cháu:

Giờ cháu đã đi xa. Có ngọn khói trăm tàu,

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả,

Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:

Sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?…

Những nỗi nhớ đó trình bày thâm thúy với hình ảnh trong người bà và tác giả mong ước sẽ được quay trở lại những ngày đó sự mong ước của tác giả lớn lao và nó khắc họa thâm thúy trong trái tim của tác giả, những sự thấu hiểu và thú vui lúc được sống bên bà những hình ảnh đó mang những trị giá to lớn và vô cùng thâm thúy, thú vui và những sự thấu hiểu đó đã gắn bó và khắc sâu trong tâm trí của tác giả, những nỗi niềm đó, những sự thấu hiểu và khắc khoải trong trái tim của ông, những nỗi niềm mong ước mong được sống những ngày ấm áp bên bà và ấm đượm trong những hình ảnh bếp lửa đó, hình ảnh mang những đặc trưng thâm thúy.

Hình ảnh bếp lửa đã trình bày được sự gắn bó của người cháu với bà của mình, tình mến thương đó ngày càng được ấm đượm và nó trình bày những nỗi thương nhớ thâm thúy đối với người bà của mình, những hình ảnh gợi tả những nỗi nhớ mong và thâm thúy vô tận.

Tham khảo thêm: Phân tích nhan đề bài thơ Bếp lửa

Bài văn mẫu số 3

Cảm nhận tình bà cháu trong Bếp lửa có sự liên hệ

Bếp lửa là lời tâm tình của đứa cháu hiếu thảo đang ở nơi xa gửi về người bà yêu quý ở quê nhà. Lời tâm tình được dệt bằng biết bao kỉ niệm tuổi thơ, mỗi kỉ niệm được bao bọc trong một nỗi thương nhớ vừa trào dâng vừa sâu lắng.

Nhớ về tuổi thơ của mình, thi sĩ Raxun Gamzatốp đã nhớ tới người mẹ thân yêu với những việc làm trở lại trong mọi ngày vào sáng sớm, ban trưa và buổi tối, trong cả bốn mùa xuân – hạ – thu – đông. Đó là: đi lấy nước, đưa nôi và nhóm lửa. Nhóm lửa, đi lấy nước, đưa nôi. Bà đã làm việc đó như nhen nhóm, giữ giàng và nâng niu những gì quý giá nhất của đời mình. Do hoàn cảnh sống, những năm tháng tuổi thơ, Bằng Việt cũng chỉ sống với bà. Trong nỗi nhớ của thi sĩ, bà bao giờ cũng hiện lên cùng bếp lửa. Bởi mỗi ngày của tuổi thơ long đong đều từ khi ngọn lửa bà nhen. Bên bếp lửa đó, bà đã bảo cháu nghe, bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học… Sự sống của cháu đã được nhen lên và giữ gìn ngọn lửa đó. Thì ra thế, ở non sông nào ngọn lửa cũng là cội nguồn của sự sống, bếp lửa nào cũng nhọc nhằn, tảo tần, bếp lửa nào cùng nồng đượm, ấp iu.

“Ôi kì lạ và thiêng liêng – bếp lửa!”

Đó là lời thốt lên từ niềm trân trọng, hàm ân, cũng là lời thốt lên lúc chợt nhìn thấy trong một vật đơn sơ lại ẩn náu bao điều kì diệu.

Cả bài thơ là một dòng tâm trạng, một dòng hồi ức. Mặc dù tác giả đã có ý sắp xếp theo một trật tự thời kì, nhưng toàn bài thơ vẫn cứ là một dòng chảy xáo động. Những thương nhớ cứ xô đẩy trật tự sắp xếp, xúc cảm cứ lấy quyền dẫn dắt ý tứ. Cho nên các khổ, các đoạn thơ dài ngắn ko đều. Bài thơ gồm hai giọng – giọng kể (tự sự) nắm vai trò tổ chức chung đối với toàn bài, và giọng cảm thương (trữ tình) thấm đượm vào mỗi kỉ niệm, mỗi đoạn thơ. Nhưng đọc toàn bài, thấy giọng cảm thương, nhớ nhung da diết cứ muốn trào dâng, lấn lướt tất cả. Mạch tự sự mờ đi, lẩn mình vào mạch xúc cảm.

Trước hết hãy nói tới mạch chuyện, mạch kể. Kể bao giờ cũng nhằm tái tạo sự việc. Các sự việc được kể tiếp nối thành chuỗi, tạo thành mạch chuyện nào đó trong bài thơ. Bằng Việt kể ko nhiều, nhưng khá rành rọt. Nhớ từng thời khắc, rành rõ từng quãng thời kì, từng hoàn cảnh gia đình trong những biến động chung của non sông: Lên bốn tuổi, tám năm ròng, Năm giặc đốt làng, Mấy chục năm rồi, tới tận hiện giờ, rồi thì giờ thì cháu đã đi xa… Lần theo những mốc thời kì đó, các sự kiện được kể cứ tiếp nối tạo thành một tình tiết cho cuộc trò chuyện trong tâm tưởng với bà… Nhưng những sự việc sống trong nỗi nhớ bao giờ cũng được bao bọc bởi tâm tình. Huống chi đây lại là những sự việc thuộc về quãng đời ngọn nguồn của đời người.

Vì thế mỗi một kỉ niệm thức dậy là biết bao tâm tình sống dậy. Cứ thế theo với mạch sự việc, mạch tâm tình cũng trình bày nhưng mà dâng trào. Thiếu một tâm tình sâu nặng, thì các sự việc thời thơ ấu gian truân có được tái tạo kĩ tới mấy, cũng khó nhưng mà thành thơ.

Ngần đó sự việc suốt mấy chục năm đó chỉ xoay quanh hình tượng bếp lửa của bà. Lửa là ánh sáng, lửa là hơi ấm. Bếp lửa lặng thầm nuôi dưỡng mọi gia đình, nuôi dưỡng cả sự sống này. Nép mình trong góc nhà, xó bếp, có gì mộc mạc khiêm nhượng hơn bếp lửa? Nhưng có gì cao quý thiêng liêng hơn? Suốt ngày, suốt tháng, suốt năm, bếp lửa cứ lụi cụi, hi sinh, tảo tần. Cho nên, nhớ về bếp lửa là nhớ về bà. Đó chính là sự gắn bó tự nhiên kì lạ giữa hai hình ảnh thân yêu. Bài thơ mở đầu bằng một khổ thơ ba câu.

“Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”

Ngọn lửa “lẩn vẩn sương sớm” là ngọn lửa thực trong lòng bếp bập bùng nhen lên mỗi sớm mai. Nhưng ngọn lửa “ấp iu nồng đượm” đã là ngọn lửa của tình bà chăm sóc nuôi nấng. Theo trình tự thơ, ngọn lửa cứ chập chờn, bập bùng, hình tượng thơ cứ tỏ dần, tỏ dần. Bên bếp lửa là dáng hình bà qua nắng mưa, năm tháng.

Kể từ đó, hình ảnh bếp lửa cứ cháy trong kỉ niệm của tình bà cháu. Qua những năm tháng đói khổ. Qua những năm tháng chiến tranh. Cháu mở đầu nhớ mùi khói từ lúc lên bốn. Thì cũng là năm “đói kém” (1945). “Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy” bố bươn trải đưa gia đình qua khỏi thì đói kém nhưng mà cứ chìm đi trong kí ức. Trong kí ức chỉ còn lưu lại những gì khốn khổ thương tâm: “đói mòn, đói mỏi, khô rạc ngựa gầy, khói hun nhèm mắt cháu”… Bởi vậy mùi khói từ những năm đầu đời qua mấy chục năm ròng, vẫn cứ nguyên trong kí ức, không thể tiêu tán:

“Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!”

Mùi khói của quá khứ làm cay sống mũi hiện nay? Hay là thương nhớ từ hiện nay đã làm sống dậy ngọn khói từng hun nhèm mắt cháu mấy chục năm xưa? Trong khoảnh khắc đó của hồi ức, hoài niệm đã xóa đi cái khoảng cách mấy chục năm trời.

Trong những năm tháng đó, kế bên bà cháu, kế bên bếp lửa còn có một nhân vật nữa, giờ đây nhớ lại cháu cũng chẳng bao giờ quên: đó là chim tu hú – “Tu hú kêu trên những cánh đồng xa”. Tiếng chim gợi lên cái ko gian mênh mông buồn vắng. Tiếng tu hú nhắc cảnh mùa màng sao trớ trêu trong những ngày đói kém. Tiếng chim tu hú lạc lõng chơ vơ côi út như khát khao được chở che, ấp iu. Đứa cháu được sống trong sự chăm sóc ấm áp của tình bà đã động lòng thương con tu hú bé nhỏ, thiệt thòi:

“Tu hú ơi! Chẳng tới ở cùng bà

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?”

Thương con chim tu hú xấu số bao nhiêu là hàm ân những ngày hạnh phúc được bà đùm bọc, chi chút bấy nhiêu. Nếu chim tu hú đáng thương là hoàn cảnh tương phản với đứa cháu được mến thương, thì bếp lửa quan tâm, đầm ấm, nhẫn nại của bà tương phản với ngọn lửa thiêu hủy man rợ của bọn giặc. Một ngọn lửa thù địch với sự sống: “Năm giặc đốt làng cháy tàn, cháy rụi”, một ngọn lửa nhen lên sự sống:

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen

Một ngọn lửa, lòng bà luôn ủ sẵn

Một ngọn lửa chứa niềm tin dằng dai.

Bà đã chịu đựng tất cả nhọc nhăn, khôn khổ, mất mát, hi sinh. Bà đã góp gom, ấp ủ, chắt chiu, nhen nhóm. Những gì bị thiêu cháy trong ngọn lửa man rợ, kì lạ thay, lại được hồi sinh trong ngọn lửa của bà! Cứ thế cuộc đời bà cháu được chở che, duy trì qua bao năm tháng. Cứ thế sự sống muôn thuở được giữ gìn nuôi dưỡng, trường tồn. Chính ngọn lửa của lòng bà đã nhen lên ngọn lửa dẻo dai trong bếp lửa kia! Vừa kể lại, vừa tỏ lòng thương nhớ, hàm ân, vừa suy tư. Tới đây thi sĩ mới đúc kết về sự kì lạ và linh thiêng bếp lửa của bà:

Long đong đời bà biết mấy nắng mưa

…………

Ôi kì lạ và thiêng liêng bếp lửa!

Và đứa cháu hiếu thảo đó giờ đây đã lớn, đã đi rất xa nơi bếp lửa của bà, đã biết tới khói trăm miền, đã vui với ngọn lửa trăm nhà. Cháu đã đi ra với đất rộng trời cao, tới với những chân trời hạnh phúc. Nhưng trong lòng cháu vẫn chỉ nhớ về ngọn khói đã làm nhèm mắt cháu thuở lên bốn, chỉ nhớ về ngọn lửa tảo tần nắng mưa nơi góc bếp của bà. Cháu chẳng bao giờ quên bếp lửa bởi đó là cội nguồn, bởi cuộc đời cháu đã được nhen lên từ trong ngọn lửa đó:

Giờ cháu đã đi xa.

Có ngọn khói trăm tàu

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả

Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:

Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?…

Lời nhắc đó là lời nhắc của ngọn lửa nhưng mà cháu đã mang theo từ bếp lửa của bà? Thế là ngọn lửa của bà giờ đây đã cháy trong lòng cháu! Một bếp lửa của cuộc đời mới được nhen lên! Cứ thế, ngọn lửa của sự sống truyền đời bất tử!

Bếp lửa” là bài thơ cảm động! Tình cảm dạt dào trong lòng đã tìm tới một giọng điệu, một nhịp độ thật thích hợp, đó là nhịp bập bùng của lửa! Giọng kể lể và bộc bạch cứ tràn ra, cứ dâng lên, mỗi ngày một nồng nàn, ấm nóng. Đâu phải trùng hợp bài thơ mở đầu bằng một đoạn ba câu, rồi càng những đoạn sau, số câu trong từng đoạn nhiều mãi. Lúc số lượng ko nhiều, thì giọng thư lại cuộn lên. Lối trùng điệp được sử dụng hết sức biến hóa. Những kiểu câu lặp lại, những vế câu láy lại, những lời nhấn nhá thật nhiều. Tất cả phối hợp với nhau góp phần tạo nên sự dạt dào xáo động của tâm tình, tất cả góp phần tạo nên cái nhịp lẩn vẩn, bập bùng, dằng dai của ngọn lửa. Vì lối viết tương tự nhưng mà người đọc bị cuốn vào âm điệu thật đặc thù.

Đọc “Bếp lửa” không những thấy được một dòng tâm tư sâu nặng dạt dào của một đứa cháu tình nghĩa hiếu thảo, nhưng mà còn như thấy rõ ngọn lửa cứ lẩn vẩn, bập bùng suốt cả âm điệu nồng nhiệt của bài thơ. Hình như lúc nhìn lại bếp lửa thân quen trong góc bếp nhà mình, hẳn cái nhìn của chúng ta không thể còn như trước.

Xem thêm: Phân tích khổ 3 bài Bếp lửa

Bài văn mẫu số 4

Bếp lửa là quá khứ tuổi thơ khó quên

Chủ đề quê hương, gia đình thôn xóm là những kỉ niệm xinh xắn về tuổi thơ thân thuộc đối với những người nào xa quê. Như Tế Khô hanh quê hương là “làng chài ven biển/ nước bủa vây cách biển nửa ngày sông”, hay Nguyễn Trung Quân “quê hương là chùm khế ngọt/ cho con trèo hái mỗi ngày”. Nhưng với Bằng Việt quê hương của ông lại là hình ảnh bếp lửa mộc mạc, giản dị. Nghĩ về bếp lửa là nghĩ về bà, nghĩ về quá khứ tuổi thơ đầy vất vả, vất vả.

Bằng Việt sáng tác bài thơ năm 1963 lúc thi sĩ đang theo học ngành luật tại nước Nga. Bài thơ “Bếp lửa” được in trong tập “Hương cây – Bếp lửa“, tập thơ đầu tay của thi sĩ. Thi sĩ đã kể lại rằng “những năm đầu theo học luật tại đây, tôi nhớ nhà kinh khủng, tháng 9 trời ở bên đó se se lạnh, buổi sáng sương khói thường bay mờ mờ, gợi nhớ cảnh mùa đông ở quê nhà, mỗi buổi sớm đi học tôi hay nhớ hình ảnh bếp lửa thân quen, nhớ hình ảnh nội dậy sớm lụi hụi nấu nồi xôi để sớm mai kịp cho cả nhà cùng ăn”.

Bài thơ Bếp lửa mở đầu gợi lên hình ảnh về những kỉ niệm tuổi thơ được sống bên bà. Hình ảnh bếp lửa khơi nguồn xúc cảm và hồi ức về bà:

“Một bếp lửa lẩn vẩn sương sớm

Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa!”

Dòng hồi ức bắt nguồn từ hình ảnh thân quen, ấm áp về bếp lửa, hai câu thơ song hành đã làm hiện lên hình ảnh bếp lửa của bà: “Một bếp lửa ấp iu nồng đượm“.

Còn hình ảnh “bếp lửa lẩn vẩn” là hình ảnh tả thực, được cảm nhận bằng thị giác. Từ láy “lẩn vẩn” gợi hình ảnh làn sương lan tỏa, gợi sự bập bùng của ngọn lửa, còn bếp lửa “ấp iu” gợi lên hình ảnh ngọn lửa bùng cháy từ sự chi chút, nâng niu, nhẫn nại của bà, gợi lên bàn tay khôn khéo và tấm lòng của người nhóm lửa. Điệp từ “một bếp lửa” gây ấn tượng về hình ảnh bếp lửa thân thiện, thân thuộc với mỗi gia đình người Việt.

Nhớ về hình ảnh bếp lửa là nhớ về bà “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa!” câu thơ diễn tả trực tiếp tình cảm thành lời của tác giả đối với bà. Cụm từ “biết mấy” liên kết với liên kết với hình ảnh “nắng mưa” cho thấy được sự vất vả của cuộc đời bà, tình thương dẻo dai của bà cháu theo năm tháng ko phai mờ, luôn túc trực trong cháu. Chữ “thương” đi với “bà” là hai thanh bằng đi liền nhau tạo nên sự ngân dài xao xuyến, nỗi nhỡ trải dài của cháu đối với bà.

“Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói

Năm đó là năm đói mòn đói mỏi,

Bố đi đánh xe, khô rạc ngựa gầy,

Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu

Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!”

Khổ thơ thứ hai nói về những kỉ niệm lúc lên bốn của cháu. Đó là những kỉ niệm tuổi thơ gắn liền với những năm tháng gian truân, vất vả. đó là những cái đói dài, mỏi mệt, kiệt sức cùng với hình ảnh con ngựa gầy khô rạc, đây là hình ảnh nói về nạn đói của non sông năm 1945. Với hình ảnh hết sức tiêu biểu thi sĩ đã gợi lên một quang cảnh vô cùng đau thương của người dân mất nước.

Ấn tượng sâu đậm trong lòng cháu đó là khói bếp “Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu/ Nghĩ lại tới giờ sống mũi còn cay!”. Câu thơ vừa tả thực cuộc sống gian truân, thiếu thốn vừa diễn tả xúc cảm mãnh liệt của tác giả đối với bà về những năm tháng đó nhưng cháu cảm thấy hạnh phúc lúc có bà và bếp lửa.

Tám năm ròng, cháu cùng bà nhóm lửa

……

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?”

Bố đi công việc xa, cháu ở nhà với bà, đó là hoàn cảnh chung của nhiều gia đình Việt lúc bấy giờ. Tuổi thơ của cháu luôn gắn liền với sự đùm bọc, nuôi nấng của bà. Bên bếp lửa, bà “hãy kể những câu chuyện ở Huế”, chuyện đời thường hàng ngày, chuyện cổ tích đời xưa. Đó là những câu chuyện xưa và nay. Bà khuyên bảo, dạy cháu học, dạy cháu làm, bà là người cha người mẹ cũng là người thầy, dồn cho cháu hết tình mến thương, bà là chỗ dựa vững chắc cho cháu. Chỉ có mỗi hai bà cháu chống lại sự khốc liệt của chiến tranh, làm hậu phương vững chắc để người phương xa yên lòng tranh đấu.

“Năm giặc đốt làng cháy tàn cháy rụi

……..

Một ngọn lửa chứa niềm tin dằng dai…”

Hình ảnh bếp lửa được thay thế bằng hình ảnh “ngọn lửa” là hình ảnh tượng trưng cho tình yêu, niềm tin, kỳ vọng và nghị lực nhưng mà bà gieo vào cháu, chính ngọn lửa của bà đã nhen nhóm trong cháu nghị lực và ý chí, thắp sáng niềm tin vào cuộc sống, nhưng mà ko chỉ là người nhóm lửa, giữ lửa nhưng mà bà còn là người giữ lửa. Cả đời bà tảo tần, hy sinh, tháng ngày của bà là những ngày gian truân, vất vả.

Hình ảnh bếp lửa vừa kì lạ vừa thiêng liêng: “Ôi kì lại và thiêng liêng – bếp lửa”, đảo ngữ liên kết hình thức cảm thán, trình bày sự ngỡ ngàng, ngạc nhiên lúc khám phá ra những điều kỳ diệu giữa cuộc sống bình dị. Bếp lửa bà nhóm ko chỉ bằng nhiên liệu bên ngoài nhưng mà bằng chính cả ngọn lửa bên trong của bà, ngọn lửa của sức sống, lòng mến thương và niềm tin.

Từ hình ảnh bếp lửa của bà, ngọn lửa của bà cháu hiểu được tình cảm thiêng liêng và cao đẹp nhưng mà bà dành cho cháu, cho quê hương. Bếp lửa trở thành một biểu tượng cho tình mến thương của bà, thân thiện, kì lạ và thiêng liêng, là hình ảnh của quê hương, non sông. Từ đó hướng con người về với cội nguồn, nơi nhưng mà cháu được bà nuôi dưỡng từ ngày thơ ấu.

“Giờ cháu đã đi xa. Có ngọn khói trăm tàu,

……….

Sớm mai này, bà nhóm bếp lên chưa?…”

Khổ cuối chính là lời bộc bạch của người cháu nơi phương xa luôn một lòng nhớ tới bà. Cuộc sống vật chất và ý thức có đầy đủ thì đối với cháu ở bên bà cháu mới thấy hạnh phúc. Dù cháu có đi đâu cũng ko bao giờ quên được tấm lòng và sự hy sinh của bà. Nỗi nhớ về bà cũng là nỗi nhớ về quê hương, về cội nguồn, là đạo lý thủy chung của con người Việt Nam.

Bài thơ là lời tâm tư bộc bạch của một người cháu nơi phương xa nhớ tới bà, tới mùi bếp lửa thơm rơm, nhưng đó cũng chính là nỗi nhớ về quê hương, về cội nguồn của một con người, dù đi đâu về đâu thì quê hương cũng là bến đậu cho mỗi chúng ta lúc trở về.

Tham khảo thêm:

  • Phân tích 3 khổ cuối bài thơ Bếp lửa
  • Phân tích hình ảnh người bà trong bài thơ Bếp lửa

*******

     Trên đây là một số bài văn mẫu nêu cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa (Ngữ văn lớp 9). Mong rằng, với việc đọc tham khảo nội dung này các em sẽ nắm chắc được cách làm, củng cố tri thức về tác phẩm Bếp lửa và đặc thù viết được một bài văn hay, ấn tượng nhất. Ngoài ra, các em có thể tham khảo thêm nhiều bài văn mẫu lớp 9 khác được cập nhật thường xuyên tại https://chinphu.vn/. Chúc các em học tốt !

Cảm nhận về tình bà cháu trong bài thơ Bếp lửa của Bằng Việt để hiểu rõ hơn về tình cảm thiêng liêng và cao đẹp đó luôn giúp cuộc sống của ta trở thành tươi đẹp hơn.

Đăng bởi: https://chinphu.vn/

Phân mục: Giáo dục

[rule_{ruleNumber}]

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

[rule_1_plain]

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

[rule_2_plain]

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

[rule_3_plain]

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

[rule_1_plain]

Nguồn:chinphu.vn
Phân mục: Tin tức

#Cảm #nhận #về #tình #bà #cháu #trong #bài #thơ #Bếp #lửa

Viết một bình luận